Reincarnation (輪迴)

我自小便是羅馬天主教徒，但我對「輪迴」深信不疑。先說一個笑話，我向學生解釋東西文化差異時，常常說西方人講求效率，東方人卻慢條斯理，乃是源於他們的信仰。說到底，西方人只有一次短短幾十年的機會，一死便會跳到大審判；東方人卻每個都活了幾千年，還有幾千萬年要活，急什麼？

多年前讀過 Raymond A. Moody 醫生的《來生 (Life After Life)》(1975)，記錄了無數的瀕死經驗 (Near-Death Experience)，讓我打破了基督教簡單的善惡二元觀，對死後的不朽充滿了希望。

之後除了印度教與佛教，我發現在猶太教 (參考)、靈智基督教 (參考一、二)、回教 (參考《古蘭經》2:28、3.37、71:17-18) 等各大宗教裏，都能找到對輪迴的描述。說到底，打遊戲機都有三次機會；如果玩第一次時失敗了，便要受永火之苦，那如何相信這個神是「緩於發怒、富於慈愛」(出 34:6) 的呢？

然而，到我讀到 Brian Weiss 醫生的書之後，我才真的深信不疑。


Dr. Weiss 是一位精神科醫生，亦即是受過正統醫學訓練，並再受臨床心理學訓練的科學家。他為病人進行的，原是傳統的洞見治療 (Insight Therapy)。所以，當他第一次在催眠病人，聽到病人提到前生時，他完全無法相信 (節錄)。不過，當他後來查出病人說的，是不可能會說的方言，甚至能在遙遠的非洲小村落中，找到和病人前世記憶吻合的記錄後，Dr. Weiss 便致力於這方面的研究。他足足等了八年，搜集了無數個案，才敢冒著失去其專業的風險，出書公佈他的發現。然而，看他的手稿，你還是能看到一個臨床心理學家的思維。他很小心不讓自己先入為主 (Confirmation Bias)，總假設病人的故事可能是「投射 (Projection)」或甚至是幻覺。他常說，就算全是幻覺，至少病人相信並痊癒，那便足夠了。(那是心理治療裏的 Utilitarian 看法。)

無論如何，他催眠病人的記錄，包含著無可比擬的珍貴洞見。有很多難於解答的人生問題，好像：人生有何意義？靈魂是否不朽？誰是靈魂伴侶 (Soul Mate)？因果與業的法則如何運作？

舉例，一般人相信的因果，是我今生虐待我兒子，下世他會成為我父親把我虐待。那是低等的以牙還牙的因果關係。

在 Dr. Weiss 的記錄裏，我今生虐待我兒子，其實下世我兒子還是會被我虐待，因為他的「功課」是要學會寬恕，消除內心的怨恨；若他學不會，我們還是會再來，來演這兩個角色，直至他學會了。好像 Dave Pelzer 學會寬恕虐待他的母親一樣。

就如希臘神話裏，不斷要將大石推上山，之後又要眼睜睜看著大石滾回山腳的薛西佛斯 (Sisyphus)，或如猶太秘典說的：

As long as a person is unsuccessful in his purpose in this world, the Holy One, blessed be He, uproots him and replants him over and over again. (Zohar I 186b)
若然一個人無法在這世界成功完成他的任務，那神便會帶走他，然後一而再、再而三地讓他重回這世界。

在永恆的長河裏，我們有很多「功課」要學習。而相愛的靈魂會一起生生世世地來角色扮演，直到大家都畢業。真正要重要的課，是「愛」。

在轉生的過程中，會遇上已經畢業的靈魂，Dr. Weiss 稱為「大師」，相似佛教的菩薩，告訴你「功課」的成績，以及下世應如何改進。

看到其中一個故事，我讀時，竟有種彷如電擊的震撼感覺：

一位五十多歲的女士，因長年受背痛的折磨，藥石罔效，痛得頭髮都全白了，最後參加了 Dr. Weiss 的集體催眠治療。她和其他學員一起接受催眠時，竟回到二千年前的前生。她發現自己是一個猶太農民，卻被當時的統治著以色列的羅馬士兵打斷了脊骨，並殺了妻兒，而背部的傷處正是今生的痛處。

之後她 (或他，指那農民) 聽說有位很有名的祭司到耶路撒冷宣道，於是她去了聽，當場感覺到一種無窮無底的慈悲，由那祭司發出來。她當時只知他叫名「雅許」。當她再遇上他的時候，他已是待罪之身，正背負十架上山，身體因流血過多而脫水。她很想拿水給他沾沾唇，但實在太多人圍著他了，她只好目送他上路，而他竟彷如感覺到似地，回望了她一眼。

就在那祭司被釘死時，這位農民的的脊椎如中電擊，竟忽然痊癒了……

而就在二千年後的今天，這位女士竟亦同時痊癒了！她當場在其他學員面前跳起舞來，連頭髮都變黑了！

當然，「雅許」的希臘文，就是耶穌。

書裏還有很多細節，是 Dr. Weiss 嚐試分辨究竟那是幻覺、投射、還是真有其事。然而，對在看書的我來說，那都不重要了。因為我，感覺到。

我一向是多默 (Thomas)，要親眼看到才相信 (Jn 20:24-29)，所以一直瘋狂地閱讀不同的有關耶穌書，甚至有想過當年釘死的，會否如《古蘭經》所說，真的不是耶穌。但那一刻，我的心深受感動；我知道，這是真的。我彷彿感覺到那「無底的慈悲」。我就是知道。

這本書，是神要我看的。我很久很久沒有逛書局買書了 (舊書一般在圖書館借，不想浪費樹木，新的則在網上訂)。然而，就在我最需要的時刻，祂迫我放下一大堆合約文件、博士論文、試卷教材，迫我遇上這本書，並迫我好好地讀。

當你有了對永恆的明悟時，所有的放不下、恐懼，都煙消雲散。命裏註定了的各式各樣的機遇、關係、與愛，總會遇上，若果不是今生，也會在來世。在永恆的長河裏，今生何其短暫；凡事要有耐性，要想出學習的目的。

汽車大王亨利福特 (Henry Ford) 曾說：

Work is futile if we cannot utilise the experience we collect in one life in the next... When I discovered Reincarnation... Time was no longer limited... The discovery of Reincarnation put my mind at ease.
如果沒有來生，所有努力和經驗的累積都白費了……當我發現有輪迴後……時間不再是限制……令我重新得到平安。

除了平安，我還學懂了另外一樣東西：同情心 (Compassion)，不等於同理心 (Empathy)。同情心是用心的，是感覺到別人痛苦 (Passio) 的能力；同理心則是用腦的，是能為對方選擇最好的的智慧。真正的愛，是要兩者兼備，而為別人付出，未必就是愛別人。

書裏還提到很多新時代的思想，例如五千年前的古埃及人曾用水晶治病並醫治轉生的愛滋病人、有亞特蘭特斯的科學家轉生談當時思想的力量能如何影響物質世界、亦有催眠至來生並描述人類不同的未來的故事。書中最主要的思想是，我們的來生，取決於我們今生的選擇，還是有很多可能性的。這說法跟量子物理學家的「多重世界」(Many-Worlds Interpretation)的假設暗合。

這幾本書，講的，是「愛的功課」，是你一生必讀；它們已經幫助了很多我身邊的人，希望也幫到你。

Reference:
Moody, Raymond A. (1975/2001). Life after Life: The Investigation of a Phenomenon - Survival of Bodily Death (來生). San Francisco: Harper. Retrieved from http://search.barnesandnoble.com/booksearch/isbnInquiry.asp?EAN=9780062517395

Weiss, Brian L. (1988). Many Lives, Many Masters (前世今生). Simon & Schuster. Retrieved from http://search.barnesandnoble.com/booksearch/isbnInquiry.asp?EAN=9780671657864

Weiss, Brian L. (2005). Same Soul, Many Bodies: Discover the Healing Power of Future Lives through Progression Therapy (前世今生來生緣). Simon & Schuster. Retrieved from http://search.barnesandnoble.com/booksearch/isbnInquiry.asp?EAN=9780743264341

Weiss, Brian L. & Moody, Raymond A. (1993). Through Time into Healing (生命輪迴). Simon & Schuster. Retrieved from http://search.barnesandnoble.com/booksearch/isbnInquiry.asp?EAN=9780671867867