2025-03-02

Canticle (造物讚與奧義書)

《造物讚》,即《太陽歌》,分成三部分。第一部分是在聖方濟.亞西西在雙目幾乎完全失明時,透過與大自然的感通而產生對神的讚美。第二部分是在政教出現衝突和修會出現紛爭之時寫的,至於第三部分則是在他臨終前寫的。聖方濟從自然、人際和死亡中感受到神,實與二千七百年前古印度先賢的體會是一樣的。這不是說聖方濟是泛神論者,只是在靈修的體驗上,我相信古今中外的差別是不大的,始終真理只有一個。



造物讚 奧義書
至高、全能、仁善之主,
讚頌、光榮、尊敬,
及一切稱揚,
皆應歸屬於你!

至高者,只有歸屬於你是適當的,
誰也不配
呼號你的聖名。
我主,願你因著你造生的萬物,
特別因著太陽兄弟而受讚頌,
因為你藉太陽造成白晝而照耀我們。

太陽是美妙的,它發射巨大光輝,
至高者,它是你的象徵。
它在太陽中,而有別於太陽。
太陽不知道它。太陽是它的身體。
它就是你的自我,內在控制者,永生者。
(大森林,3:7:9)
我主,為月亮妹妹和星辰
願你受讚頌!
你曾願造化它們於天上,
它們光明、珍貴而美麗。
它在月亮和星星中,
而有別于月亮和星星。
月亮和星星不知道它。
月亮和星星是它的身體。
它就是你的自我,內在控制者,永生者。
(大森林,3:7:11)
我主,為了風兄弟
又為了空氣和白雲,
晴朗和各種氣候,
願你受讚頌!
因為藉著它們,
你使你的受造物得到撫慰。
它在中,而有別於風。
風不知道它。風是它的身體。
它就是你的自我。內在控制者,永生者。
(大森林,3:7:7)
我主,為了水妹妹,願你受讚頌!
它非常有用而謙虛,
珍貴而貞潔。
它在中,而有別于水。
水不知道它。水是它的身體。
它就是你的自我,內在控制者,永生者。
(大森林,3:7:4)
我主,為了火兄弟,願你受讚頌,
你用它光照黑夜,
它英俊而愉快,
勁健而有力。
它在中,而有別於火。
火不知道它。火是它的身體。
它就是你的自我,內在控制者,永生者。
(大森林,3:7:5)
我主,為了我們慈母般的地姊姊
願你受讚頌!
它載負我們並照顧我們,
生產不同的果實,
色彩繽紛的花卉和草木。
它在中,而有別於地。
地不知道它。地是它的身體。
它就是你的自我,內在控制者,永生者。
(大森林,3:7:3)
那些為了你,
忍受不公平和痛苦,
寬恕別人的人,
我主,願你因著他們而受讚頌。
作為天國之聲的雷鳴迴響著:
「Da!Da!Da!」
也就是「你們要自制(dāmyata)
你們要施捨(datta)
你們要仁慈(dayadhvam)!」
(大森林,5:2:3)
堅持和平的人是有福的,
因為他們將由你,至高者
獲得榮冕。
唵!那圓滿(指「梵」,即神)
這圓滿,
圓滿出自圓滿,
從圓滿獲得圓滿,
始終保持圓滿。
唵!和平!和平!和平!
(自在,1)
死亡妹妹
是任何活人
不能逃避的,
我主,願你因它而受讚頌。
伽吉耶說道:
「那是影子構成的那個人,
我崇拜他為梵。」
阿闍世回答說:
「你別與我討論他。
我只是崇拜他為死亡。」
(大森林,2:1:12)
唯有死於大罪中的人,
是有禍的!

承行你至聖旨意的人,
是有福的,
因為第二死亡,不能損害他們。
確實,這位神粉碎了眾天神的罪惡,
也就是粉碎了死亡。
然後,他帶他們超越死亡。
(大森林,1:3:11)
請你們讚頌、稱揚我主!
請以極大的謙遜,
感謝、事奉他!
「酬謝立足於什麼?」
「信仰。因為人們懷有信仰而酬謝。
酬謝確實立足於信仰。」
「信仰立足於什麼?」
他回答說:「心。因為人們依靠心,
懷有信仰。信仰確實立足於心。」
(大森林,3:9:21)

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