造物讚 | 奧義書 |
至高、全能、仁善之主, 讚頌、光榮、尊敬, 及一切稱揚, 皆應歸屬於你! 至高者,只有歸屬於你是適當的, 誰也不配 呼號你的聖名。 | |
我主,願你因著你造生的萬物, 特別因著太陽兄弟而受讚頌, 因為你藉太陽造成白晝而照耀我們。 太陽是美妙的,它發射巨大光輝, 至高者,它是你的象徵。 |
它在太陽中,而有別於太陽。 太陽不知道它。太陽是它的身體。 它就是你的自我,內在控制者,永生者。 (大森林,3:7:9) |
我主,為月亮妹妹和星辰, 願你受讚頌! 你曾願造化它們於天上, 它們光明、珍貴而美麗。 |
它在月亮和星星中, 而有別于月亮和星星。 月亮和星星不知道它。 月亮和星星是它的身體。 它就是你的自我,內在控制者,永生者。 (大森林,3:7:11) |
我主,為了風兄弟, 又為了空氣和白雲, 晴朗和各種氣候, 願你受讚頌! 因為藉著它們, 你使你的受造物得到撫慰。 |
它在風中,而有別於風。 風不知道它。風是它的身體。 它就是你的自我。內在控制者,永生者。 (大森林,3:7:7) |
我主,為了水妹妹,願你受讚頌! 它非常有用而謙虛, 珍貴而貞潔。 |
它在水中,而有別于水。 水不知道它。水是它的身體。 它就是你的自我,內在控制者,永生者。 (大森林,3:7:4) |
我主,為了火兄弟,願你受讚頌, 你用它光照黑夜, 它英俊而愉快, 勁健而有力。 |
它在火中,而有別於火。 火不知道它。火是它的身體。 它就是你的自我,內在控制者,永生者。 (大森林,3:7:5) |
我主,為了我們慈母般的地姊姊, 願你受讚頌! 它載負我們並照顧我們, 生產不同的果實, 色彩繽紛的花卉和草木。 |
它在地中,而有別於地。 地不知道它。地是它的身體。 它就是你的自我,內在控制者,永生者。 (大森林,3:7:3) |
那些為了愛你, 而忍受不公平和痛苦, 並寬恕別人的人, 我主,願你因著他們而受讚頌。 |
作為天國之聲的雷鳴迴響著: 「Da!Da!Da!」 也就是「你們要自制(dāmyata)! 你們要施捨(datta)! 你們要仁慈(dayadhvam)!」 (大森林,5:2:3) |
堅持和平的人是有福的, 因為他們將由你,至高者 獲得榮冕。 |
唵!那圓滿(指「梵」,即神), 這圓滿, 圓滿出自圓滿, 從圓滿獲得圓滿, 始終保持圓滿。 唵!和平!和平!和平! (自在,1) |
死亡妹妹, 是任何活人 不能逃避的, 我主,願你因它而受讚頌。 |
伽吉耶說道: 「那是影子構成的那個人, 我崇拜他為梵。」 阿闍世回答說: 「你別與我討論他。 我只是崇拜他為死亡。」 (大森林,2:1:12) |
唯有死於大罪中的人, 是有禍的! 承行你至聖旨意的人, 是有福的, 因為第二死亡,不能損害他們。 |
確實,這位神粉碎了眾天神的罪惡, 也就是粉碎了死亡。 然後,他帶他們超越死亡。 (大森林,1:3:11) |
請你們讚頌、稱揚我主! 請以極大的謙遜, 感謝、事奉他! |
「酬謝立足於什麼?」 「信仰。因為人們懷有信仰而酬謝。 酬謝確實立足於信仰。」 「信仰立足於什麼?」 他回答說:「心。因為人們依靠心, 懷有信仰。信仰確實立足於心。」 (大森林,3:9:21) |
2025-03-02
Canticle (造物讚與奧義書)
《造物讚》,即《太陽歌》,分成三部分。第一部分是在聖方濟.亞西西在雙目幾乎完全失明時,透過與大自然的感通而產生對神的讚美。第二部分是在政教出現衝突和修會出現紛爭之時寫的,至於第三部分則是在他臨終前寫的。聖方濟從自然、人際和死亡中感受到神,實與二千七百年前古印度先賢的體會是一樣的。這不是說聖方濟是泛神論者,只是在靈修的體驗上,我相信古今中外的差別是不大的,始終真理只有一個。
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