問自己如何才能寬恕回教徒，重獲平靜？
甘地叫他去收養一個回教的孤兒。
在寬恕與善行內，才有救贖。
寬恕，並不代表你要接受別人的錯誤，而是接受人人都會犯錯的事實，包括自己。寬恕的目的，不只是為別人拿走悔疚的枷鎖，也是為自己除下仇恨的枷鎖。
伊莉莎白．庫伯勒．羅斯 (Elizabeth Kübler-Ross) 曾在《用心去活》(Life Lessons) 裏說過：
「我們最需要寬恕的常常是自己。我們必須寬恕自己做過或未能做到某些事，寬恕自己犯了錯或沒有學會某些道理。」
另一位作者，大衛．凱思樂 (David Kessler) 接著寫到：
「寬恕並不是一生只做一次的功課，而是要不斷去做的，那是靈性修養的功課，能讓你心靈平靜，不遠離愛，你唯一要努力的就是再次打開你的心門。」
知道《追風箏的孩子》(The Kite Runner) 會上映，便知道我要盡快看完手上的原著，以免讓電影先入為主。卡勒德．胡賽尼 (Khaled Hosseini) 的《追風箏的孩子》，讓心如鉛一樣沉重，墜落到谷底。那份內疚、羞愧、以及將過錯埋藏心底的感覺，是如此真實，叫人透不過氣來。
書中講述的，是在阿富汗的兩個小孩。他們份屬主僕，卻情如兄弟，直到有一次僕人哈桑面對欺凌的時候，身為主人的阿米爾見死不救，懦弱地逃去。由於羞於再次面對哈桑，阿米爾竟陷害哈桑並把他趕走。阿米爾從此陷入無盡的自責之中。
然而，書中卻提出了出路。在阿米爾的長輩拉辛寫給他的信裏，有這麼一段 (p. 290-292；李繼宏譯本)：
「你對自己太過苛刻…我希望你會意識到：沒有良心、沒有美德的人不會痛苦…
「你父親的深切自責帶來了善行…這些統統是他自我救贖的方式。當罪行導致善行，那就是真正的獲救。
「如果你可以的話，寬恕你父親。如果你願意的話，寬恕我。但，最重要的是，寬恕你自己。」
最後，阿米爾終於體會到：
「寬恕…並非隨著神靈顯身的玄妙而來，而是痛苦在經過一番收拾之後，終於打點完畢，在深夜悄然退去，催生了它。」(p. 348；李繼宏譯本)
或：「那時候的我一直認為是否寬恕，並不是隨著虛浮誇張的神蹟顯現而誕生，卻是隨著痛苦整理，收拾起行囊，在半夜悄悄溜走而萌生。」(p. 356；李靜宜譯本)
相比起來，提名金像奬的《愛‧誘‧罪》(Atonement)，主題是「贖罪」，但在電影裏，悔疚並沒有帶來救贖，而是只是一個虛構的安慰。看畢整套影片，我都沒有一丁點的感動。話說回來，我雖酷愛電影，但提名金像奬的五套電影，我當時竟一套都未看過，要之後想辦法補看。看來，不是我實在太忙，便是我的口味已經過時了。
2 則留言:
我總覺得 Atonement 的佈局充滿著十七世紀悲劇的味道，只不過將神話換做戰爭場面。作為小說，可以，作為電影，就欠了點發人深思的味道。
另一個相反的電影是 Enchanted，這兩齣我都是在上星期旅行時在法航機上看的。相反是它是徹頭徹尾的喜劇，但其失敗之處亦是把結局也太喜劇化，結果並沒有把電影開首，從童話到現實所出現的新問題，給觀眾一個答案，反而硬是把現實世界拉到童話裏。
近來較喜歡一些較複雜的愛情劇情，例如《東邪西毒》和《男人四十》。太簡單化的愛情佈局，就像看樣板戲一樣，太沒有意思了。
能繼續相信「簡單的愛情」，是一種幸福 :)
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