分享一下兩位教宗說過而我覺得很感人的說話。我特別喜歡「若瑟的做法」這詞。以前沒有想過，整部聖經竟沒有一句若瑟說的話！可謂典型的宅男。原文還有很多感人部分，有空可以讀讀。
雖然瑪利亞的生命是帶動在領報時所說出「承行」的完滿，但在若瑟自己「領報」的時刻，他沒有說話，他僅僅「遵照上主的天使囑咐他的去做了」（瑪1:24）。這首次的「照辦」是「若瑟的做法」的開始。 福音沒有記載若瑟這種做法的任何一句話。但是若瑟的沉默有其特別的動人之處。 (a, 17) 福音書只提到若瑟「做」過什麼。仍然，讓我們在他的「行動」中——盡管這些行動為靜默所掩蓋——發現深度默觀的氣息。(a, 25)
父親並非天生的，而是要被塑造的。一個男人成為父親，不僅由於他把孩子帶到世界上，更是因為他要肩負起養育子女的責任……作父親的，意味著要引導孩子進入生活體驗和現實。不壓抑他們，不束縛他們，不占有他們，而是使他們有作出選擇、享有自由和探索新機遇的能力……為父者拒絕決定子女生活的誘惑，嶄新的，以及不可意想的遠景就會展開。 每個孩子總是帶著一個謎，一些聞所未聞的東西，只有在一個尊重他自由的父親的幫助下才能顯露出來。就是一位父親覺得他已經完成了他的教育行動，並完全地活出了父職時，只有當他成為「不必要」時，當他看到他的兒子變得獨立自主並獨自踏上生命之途時，當他置身於若瑟的處境時，像他常常知道那位嬰孩不是他的，僅是委託給他照顧而已。(b, 7)
他是木匠。這簡單的一句話總括了若瑟的一生 (a, 22)，聖若瑟的特點之一就是他與工作的關係……聖若瑟是一位木匠，他正直地工作以養家糊口，享用由自己勞動所賺取得來的食糧，耶穌就從他身上學會這價值、尊嚴和喜樂 (b, 6)，他證明為了成為基督的良好的和真實的跟隨者，不需要做大事情——有平凡，單純和人性的品德就夠了。(a, 24)
福音沒有告訴我們瑪利亞、若瑟和嬰孩留在埃及多久，但可以肯定的是，他們需要食糧以及尋找住所和工作。我們不用想像也可以填補福音所沒有交代的部分。像其他所有家庭一樣，聖家必須面對具體的問題，就好像我們眾多的新移民弟兄姊妹，他們今天還冒著生命危險去對抗災禍和饑餓。在這意義上，為那些因著戰爭、仇恨、迫害和不幸而被迫離開家園的人，我相信聖若瑟確實是他們特選的一位主保。(b, 5)
[a] 教宗若望保祿二世（1989），《救主的監護人》勸諭，https://opusdei.org/zht/article/sheng-ruo-se-jie-jiu-zhu-de-jian-hu-ren-quan-yu/ (英: https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_15081989_redemptoris-custos.html)
[b] 教宗方濟各（2020），宗座牧函《以父親的心》，https://www.vatican.va/content/francesco/zh_tw/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20201208_patris-corde.html (英: https://www.vatican.va/content/francesco/en/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20201208_patris-corde.html)
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