《闇》是有關一班能時間旅行的人，在知道未來之後，嚐試挑戰宿命的故事。其中有個核心問題：我們究竟有沒有自由意志？如果你知道一部分的未來，你可能會改變過去的一個決定，但如果你知道所有未來，你還是會改變今天的決定嗎？再者，如果你知道做另一決定的後果，你又會改變今天的決定嗎？
作為德國的劇集，故事編劇完美地體現了德國近代哲學的悲觀主義。劇中引用了叔本華 (Arthur Schopenhauer) 在《論文與格言》(Essays and Aphorisms) 中的名言，也可說是整套劇的哲學基礎：
Der Mensch kann tun was er will; er kann aber nicht wollen was er will.
Man can do what he wills but he cannot will what he wills.
人雖然能夠做他所想做的，但不能要他所想要的。
意思是，我們的宿命來自我們的欲望。「意志」(Will) 就是渴求。劇中人有對生的渴求、有對性的渴求、有對保護子女的渴求等等。當他們發覺無法放下這些渴求時，他們便選擇維持同一個決定，結果便無法打破宿命。
某程度上，這班穿越時間的人正扮演著神的角色。在《神學大全》裏，聖多瑪斯清楚地闡釋了什麼是神的「永恆」：神並不是由過去活到未來，而是站在時間以外 (I:7)。由於時間來自變化，永恆的神也是不變的神 (I:9)。又由於變化是把潛能完全實現，變成完美，所以不變的神就是終極的完美 (I:6)。在這個前提下，神是否像《闇》裏的時間旅行社者一樣，維持著我們的宿命呢？
這在《神學大全》裏《神的意志》(I:19) 中有討論。簡單來說，神是「至善」，而凡是完美的善便自然會流溢，讓其他東西都變善，像孔子、耶穌等聖人自會感化身邊的弟子一樣。這叫「善的自擴散」：
bonum [est] diffusivum sui.
Good is diffusive of itself.
神把自身的善訂為萬物的目標，但卻沒有強迫萬物向善，而是留下空間給我們的自由意志。不過，既然站在時間以外，神畢竟早知道我們的結局 (I:23)。只有在時間裏的人才不知道事情的發展，在時間外的造物主早就知道萬物的結果，所以聖若望達瑪森《論正統信仰》(De Fide Orthodoxa, 2:30) 裏有：
Oportet cognoscere quod omnia quidem praecognoscit Deus, non autem omnia praedeterminat.
It must be borne in mind that God foreknows but does not predetermine everything.
要記著，神只是預先知悉一切，但沒有預定一切。
結論就是，控制著我們的宿命，並不是來自神，而是來自我們的欲望。想改變命運，就要改變我們想要的東西。
8 則留言:
久違了！你好嗎？
久不久就會察看這個網誌，看看有沒有更新。
剛剛決定要察看時只是因為巧合，劃手機時這版面剛好停在畫面中央，就按下一看。
仍未買到「龍樹中觀的世界」，是否已絕版？可能是自己未太積極去找尋。
想到佛教勸導戒貪，又想到「了凡四訓」，都是改變命運的契機。
期待你的新作。
祝健康平安！
期待您的译著。大概什么时候出版？
由于身在大陆，纸质版恐怕无法获得，是否会出电子版？
期待回复。
居然更新了！正在看霍金《果殼中的宇宙》（看得稀裡糊塗的），正看到第五章關於時間旅行，想起你以前好像介紹過他的《大設計》那本書，想進來找下那篇文章，結果發現居然更新了，還是這麼一個主題�� 第五章裏剛好還有這麼一段話：「只有你相信當你回到時間的過去時，你具有自由意志為所欲為，這才成為佯謬（孿生子佯謬效應）。本書不進行自由意志的哲學討論。取而代之，它只集中討論物理定律是否允許時空被捲曲得如此之甚，使得諸如航天飛船的宏觀物體能回到自己的過去。」
《神學大全》冼先生一個人譯？已譯好了嗎？什麼時候付梓？令人期待！
就算我们可以回到过去，去弥补那些遗憾，但万物之间的牵连，我们却看不到因果和利害，可以断定，当你弥补了这一遗憾，就会生出下种遗憾
人到底不能成为上帝，就算我们吃了智慧果，我们也不可能像上帝一样。人可以拥有各种知识，甚至是各种超能力。然而这种内在的贪婪和狂妄使人和神的层次永远不在一个等级上
有關《中觀》，我已上載了電子版。至於《神學大全》，會先讓出版社出版實體書並回本後，才再考慮電子版。
「Man can do what he wills but he cannot will what he wills.」
人生而各有所愛，愛，基本上是先天的。
美斯喜愛足球，貝多芬熱愛音樂，泰臣鐘情拳擊、梵高醉心繪畫。
相信，梵高不能要求自己愛上球場之快，泰臣不可強迫自己沉醉古樂之妙，貝多芬不能指引自己戀上爆敵之樂，美斯不能命令自己迷戀畫作的無界限。
「人能做他所愛的，但不能去愛他所想去愛」
或許可用愛來翻譯也說不定。
人可去做事，但不能面求自己去愛，因愛不是一件事。
人說自然，我說自燃。回想當他/她/足球/樂器/擂台/畫布出現之時，人就熱焰地戀上了，不能自己。之於會否被愛火控制，能否將之超越，那是另一件事。但自燃之火，是有情唯一的推動力。
在想，如何控制一人之命運，低手的以事來控制，高手的以愛來引導。事，顯而有儘。愛，隱而無限，節節貫穿，蔓延全局。
你是對的，「意志」的另一個譯法就是「愛」。靈魂的主要目標就是去尋找真理和去愛。「神」就提供了大家尋找的「真理」與大家會想去愛的「善」。
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