你說：「因父、及子、及聖神之名，阿孟。」
我連忙坐直身子，跟著劃十字聖號。
「求神父准許我罪人告解，我從領堅振以後，便沒有辦過告解了。」
倒算你坦白。隔著亭內的屏風，我只能憑聲音與輪廓，估計你是一位三十多歲的教友。如果要由十多歲時的堅振聖事數起，這次告解看來要個多小時了！
「在這期間，我犯了十誡，我殺了人。」
殺了人？雖然告解亭內的說話會被保密，但如果真殺了人，怎會如此平靜呢？事有蹊蹺，必需先搞清楚。
我開始問：「什麼時候？」
你答說：「十多年了。也許更久。」
「那你殺了誰？」
「我自己，我殺了真的我。我相信，在活著的，只是假的我。」
哦，原來如此。我只好問：「為什麼你這樣說呢？」
「因為我正在過著大部分人過著的生活：爭取在名牌大學畢業、選讀最有前途的學科、找到一份朝九晚九的工作、爬上半高不低的位置、拿大半薪水去供樓養妻活兒、跟其他家長去排隊爭一個學位、難得放假休息時又和別人去主題公園擠擠、又或和幾十萬人搶一張廉價機票去跑景點……」
「既然大部人都是這樣，那又有什麼問題？」
「問題就在，我身邊的人都不是這樣。明知在這個社會，讀理科才有前途，他們卻中途轉讀文科；個個爭入大學，他們放棄學位；高薪厚識並沒有吸引到他們：有律師不當去寫小說、有會計不做去做大廚、在科網時代放棄開發程式卻跑到街頭為民請命、明知上司心胸狹窄還是再三頂撞、對方是高官巨富仍然嬉笑怒罵；糧盡的時候寫點東西賺稿費、剛剛拿著退休金在管理階層退下來卻又由低再做起；同性戀的終於公開取向、結褵幾十年的又選擇分居……
「神父，你知道什麼是真我嘛？我聽說，真我，就是當你為了買張戲票，而排隊排了很久，捱過了烈日狂風與暴雨，但輪到你的時候，卻不買票便轉身而去。」
又一隻可憐的迷途羔羊。我只好解釋：「你並沒有殺掉你所謂的真我。排隊不買票，關鍵不在其他人有沒有買票，關鍵在於你想不想看那套電影。無論那套電影有多膚淺多庸俗，只要你心裏想看，並有意識地決定了去看，那買票才是你最真最自由的選擇，你明白嗎？」
你若有所思地答道：「噢，就是說，如果我因為怕在其他人眼中不夠酷，而錯過了一套想看的電影，那才是謀殺真我？」
「正是！譬如說，你其實喜歡讀文科還是理科？」
「嗯，理科罷！」
「真心喜歡？不是因為前途好分數高？」
「嗯，真心的。我不喜歡背誦，我比較喜歡邏輯性的分析。」
「好！那你的選擇便是自由的並能對自己負責的。你明白嗎？」
「嗯，明白！」
「我又問你，你覺得蓋茨是為了發達才開發程式、創立微軟嗎？」
「不是的，他就是喜歡。我能夠明白那份滿足感。」
「正是！我再問你，你喜歡過小農、小資、中產、還是巨富的生活？」
「哈哈，巨富我沒試過，但我挺享受中產生活的，我其實也喜歡熱熱鬧鬧的大城市。採菊東籬下嘛，我怕蚊叮蟲咬，又怕體力勞動，今天要觸風雨，明天又犯寒暑，半夜肚子餓又沒有杯麵出售，恐怕這生都只能神往了！」
「再說，有人選擇獨身，有人選擇家庭，有人選擇在某個階段獨身、某個階段有家庭。重要的是，你有選擇過，並對自己的選擇負最大的責任。只要你不是盲目地順從父母、社會、教會等等而作這些決定，決定了以後又沒有怨天尤人，你便真真正正的活過。最怕人人買樓時你又跟著要上車、人人結婚時你又隨便找個人簽字、人人上街示威你又跟著喊口號，那才是自殺！
「也許今天你想清楚，喜歡住在自己擁有的物業；他計算過，覺得租屋輕鬆瀟灑一點。那只要大家都忠於自己的選擇，也不強迫其他人跟隨，無論十年後樓市大升或大跌，你變成千萬富翁還是銀主盤潛水員，大家都不後悔，也不焦慮，那你們最後都是：真實的人。記住，真實，並不一定要與別不同。」你終於開竅了，卻還是答道：「完全明白！那，神父……還有其他忘記的大小罪，求神父全赦！」
「我的小弟兄，你無罪！無罪，便無需作補贖。願主的平安，常與你同在。」
「也與你的生命同在！」
「願你平安離去，常存喜樂與感恩的心。」
「阿孟！多謝神父！」
