《闇》是有關一班能時間旅行的人，在知道未來之後，嚐試挑戰宿命的故事。其中有個核心問題：我們究竟有沒有自由意志？如果你知道一部分的未來，你可能會改變過去的一個決定，但如果你知道所有未來，你還是會改變今天的決定嗎？再者，如果你知道做另一決定的後果，你又會改變今天的決定嗎？
作為德國的劇集，故事編劇完美地體現了德國近代哲學的悲觀主義。劇中引用了叔本華 (Arthur Schopenhauer) 在《論文與格言》(Essays and Aphorisms) 中的名言，也可說是整套劇的哲學基礎：
Der Mensch kann tun was er will; er kann aber nicht wollen was er will.
Man can do what he wills but he cannot will what he wills.
人雖然能夠做他所想做的，但不能要他所想要的。
意思是，我們的宿命來自我們的欲望。「意志」(Will) 就是渴求。劇中人有對生的渴求、有對性的渴求、有對保護子女的渴求等等。當他們發覺無法放下這些渴求時，他們便選擇維持同一個決定，結果便無法打破宿命。
某程度上，這班穿越時間的人正扮演著神的角色。在《神學大全》裏，聖多瑪斯清楚地闡釋了什麼是神的「永恆」：神並不是由過去活到未來，而是站在時間以外 (I:7)。由於時間來自變化，永恆的神也是不變的神 (I:9)。又由於變化是把潛能完全實現，變成完美，所以不變的神就是終極的完美 (I:6)。在這個前提下，神是否像《闇》裏的時間旅行社者一樣，維持著我們的宿命呢？
這在《神學大全》裏《神的意志》(I:19) 中有討論。簡單來說，神是「至善」，而凡是完美的善便自然會流溢，讓其他東西都變善，像孔子、耶穌等聖人自會感化身邊的弟子一樣。這叫「善的自擴散」：
bonum [est] diffusivum sui.
Good is diffusive of itself.
神把自身的善訂為萬物的目標，但卻沒有強迫萬物向善，而是留下空間給我們的自由意志。不過，既然站在時間以外，神畢竟早知道我們的結局 (I:23)。只有在時間裏的人才不知道事情的發展，在時間外的造物主早就知道萬物的結果，所以聖若望達瑪森《論正統信仰》(De Fide Orthodoxa, 2:30) 裏有：
Oportet cognoscere quod omnia quidem praecognoscit Deus, non autem omnia praedeterminat.
It must be borne in mind that God foreknows but does not predetermine everything.
要記著，神只是預先知悉一切，但沒有預定一切。
結論就是，控制著我們的宿命，並不是來自神，而是來自我們的欲望。想改變命運，就要改變我們想要的東西。
久違了！你好嗎？
回覆刪除久不久就會察看這個網誌，看看有沒有更新。
剛剛決定要察看時只是因為巧合，劃手機時這版面剛好停在畫面中央，就按下一看。
仍未買到「龍樹中觀的世界」，是否已絕版？可能是自己未太積極去找尋。
想到佛教勸導戒貪，又想到「了凡四訓」，都是改變命運的契機。
期待你的新作。
祝健康平安！
期待您的译著。大概什么时候出版？
回覆刪除由于身在大陆，纸质版恐怕无法获得，是否会出电子版？
期待回复。
居然更新了！正在看霍金《果殼中的宇宙》（看得稀裡糊塗的），正看到第五章關於時間旅行，想起你以前好像介紹過他的《大設計》那本書，想進來找下那篇文章，結果發現居然更新了，還是這麼一個主題�� 第五章裏剛好還有這麼一段話：「只有你相信當你回到時間的過去時，你具有自由意志為所欲為，這才成為佯謬（孿生子佯謬效應）。本書不進行自由意志的哲學討論。取而代之，它只集中討論物理定律是否允許時空被捲曲得如此之甚，使得諸如航天飛船的宏觀物體能回到自己的過去。」
回覆刪除《神學大全》冼先生一個人譯？已譯好了嗎？什麼時候付梓？令人期待！
回覆刪除就算我们可以回到过去，去弥补那些遗憾，但万物之间的牵连，我们却看不到因果和利害，可以断定，当你弥补了这一遗憾，就会生出下种遗憾
回覆刪除人到底不能成为上帝，就算我们吃了智慧果，我们也不可能像上帝一样。人可以拥有各种知识，甚至是各种超能力。然而这种内在的贪婪和狂妄使人和神的层次永远不在一个等级上
有關《中觀》，我已上載了電子版。至於《神學大全》，會先讓出版社出版實體書並回本後，才再考慮電子版。
回覆刪除「Man can do what he wills but he cannot will what he wills.」
回覆刪除人生而各有所愛，愛，基本上是先天的。
美斯喜愛足球，貝多芬熱愛音樂，泰臣鐘情拳擊、梵高醉心繪畫。
相信，梵高不能要求自己愛上球場之快，泰臣不可強迫自己沉醉古樂之妙，貝多芬不能指引自己戀上爆敵之樂，美斯不能命令自己迷戀畫作的無界限。
「人能做他所愛的，但不能去愛他所想去愛」
或許可用愛來翻譯也說不定。
人可去做事，但不能面求自己去愛，因愛不是一件事。
人說自然，我說自燃。回想當他/她/足球/樂器/擂台/畫布出現之時，人就熱焰地戀上了，不能自己。之於會否被愛火控制，能否將之超越，那是另一件事。但自燃之火，是有情唯一的推動力。
在想，如何控制一人之命運，低手的以事來控制，高手的以愛來引導。事，顯而有儘。愛，隱而無限，節節貫穿，蔓延全局。
你是對的，「意志」的另一個譯法就是「愛」。靈魂的主要目標就是去尋找真理和去愛。「神」就提供了大家尋找的「真理」與大家會想去愛的「善」。
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