tag:blogger.com,1999:blog-19032815.post5567799474837730359..comments2024-03-24T11:06:30.173+08:00Comments on Blog of Insanity (狂人日記): Property (相)paulsinhttp://www.blogger.com/profile/05978488128471567347noreply@blogger.comBlogger9125tag:blogger.com,1999:blog-19032815.post-33603978051617699562015-04-09T18:42:43.985+08:002015-04-09T18:42:43.985+08:001)「屬性」只是我嘗試用來詮釋「相」的現代詞語,意思是一樣的 (至少在此文中)。
2)你等於在問:...1)「屬性」只是我嘗試用來詮釋「相」的現代詞語,意思是一樣的 (至少在此文中)。<br /><br />2)你等於在問:鹽的「鹹」如何定義?<br /><br />3)你這個問題,問到點上了。不鹹的鹽還是鹽嗎?若「相」會生起又會消失,那「法」又是否真的永恆存在?paulsinhttps://www.blogger.com/profile/05978488128471567347noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-19032815.post-5570262925651026862015-04-09T10:52:22.319+08:002015-04-09T10:52:22.319+08:00"鹽除了是鹹的,也是白色的、是粉狀的。這些都是鹽的屬性 (Property),印度人叫「相..."鹽除了是鹹的,也是白色的、是粉狀的。這些都是鹽的屬性 (Property),印度人叫「相」(lakṣaṇa)。"<br /><br />好奇想問,<br />咁鹽的屬性被改變,無論基於人為或是自然現象,<br />變到鹹些淡些、不再雪白、形態不一,<br /><br />1. 變了的是「屬性」還是「相」?<br />2. 事物的「屬性」,何以定義?<br />2. 最後,鹽,仍舊是鹽嗎?<br />Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/01856646652520273540noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-19032815.post-74950169401273941312014-10-22T11:04:49.797+08:002014-10-22T11:04:49.797+08:00太佛教思想了,空。太佛教思想了,空。Deonnehttps://www.blogger.com/profile/14558618990019764114noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-19032815.post-17347375300238829472014-10-03T11:06:56.853+08:002014-10-03T11:06:56.853+08:00很喜歡看你的文章, 相當有意思。 :)很喜歡看你的文章, 相當有意思。 :)祁佳仕https://www.blogger.com/profile/13950944199220533018noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-19032815.post-41968173722198248082014-07-29T01:40:38.032+08:002014-07-29T01:40:38.032+08:00在這個博客常常得到很多啟發和得著。謝謝你:)在這個博客常常得到很多啟發和得著。謝謝你:)Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-19032815.post-18841997418703236552014-06-17T20:41:21.802+08:002014-06-17T20:41:21.802+08:00笑也不是實體哩 :) 笑也不是實體哩 :) paulsinhttps://www.blogger.com/profile/05978488128471567347noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-19032815.post-14177571651665997302014-06-17T20:11:17.234+08:002014-06-17T20:11:17.234+08:00如你見到我笑,笑是實體,開不開心是相(property), 其實我是唔開心。對嗎?相只有自己知,而不...如你見到我笑,笑是實體,開不開心是相(property), 其實我是唔開心。對嗎?相只有自己知,而不是客觀,那算是心態取向嗎?Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-19032815.post-72816885581707092472014-05-29T22:53:00.532+08:002014-05-29T22:53:00.532+08:00既然不是實體,又如何「擁有」?既不能擁有,又何來真假?更遑論失去了。既然不是實體,又如何「擁有」?既不能擁有,又何來真假?更遑論失去了。paulsinhttps://www.blogger.com/profile/05978488128471567347noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-19032815.post-45019203677847623212014-05-29T18:14:53.175+08:002014-05-29T18:14:53.175+08:00想請教:既然「相」不是實體,我怎樣得知我擁有的「相」是真?是假?是擁有?還是失去?想請教:既然「相」不是實體,我怎樣得知我擁有的「相」是真?是假?是擁有?還是失去?Anonymousnoreply@blogger.com